Măștile ucigașe

De Luys Coleto

Botnița, polisemie. Biopolitică, lectură optimă. Act de putere arbitrar și scandalos. Și corolarul său: supunerea psihologică a populației.

Botnița, asasina umanității tale

Simbologie plurală. În plus față de inutilitatea sa asupra sănătății, efectele fizice nedorite, deja puternic explicat încă din primele momente ale plandemiei, cum ar fi hipoxia, amețeala, leșinul, stresul, anxietatea, infecțiile multiple, dar și alte elemente mai eterice, precum tristețea sau neîncrederea reciprocă pe care o prezinta o față înăbușită fără expresie sau zâmbet.

Fără atingere și fără îmbrățișări binecuvântate. Separati. Celălalt, dușmanul. Și la copii, abuz brutal asupra copiilor. Instruire precoce a următorilor supuși ai viitorului cel mai mediatizat, al tehnogenocidei dictaturi mondiale prin agenda 2030. Tehnici de control mental și diabolice profilate. Zilnic. Cu toata lumea. Cu copii, în școli, și mai mult.

Măști pe ouă

Borat': lecciones morales de Sacha Baron Cohen para el beneficio de nuestra  gloriosa sociedad - Industrias del Cine

Ca marele Borat.

Chemtrails & Nutritional Solutions - Dr. Russell Blaylock Interview 6 19  2013 - video dailymotion

Și mi-l amintesc, acolo, pe dr. Russell Blaylock, un neurochirurg expert cu mai mult de 26 de ani de experiență. Nu putea fi mai răsunător în avertizarea lumii, aproape de la începutul falsei pandemii, despre pericolul botnițelor.

„Purtând o mască mult timp, virușii expirați nu vor putea scăpa și se vor concentra în fosele nazale, vor intra în nervii olfactivi și vor călători către creier”. Afirmând că „măștile nu numai că nu protejează persoanele sănătoase împotriva îmbolnăvirii, ci creează și riscuri grave pentru sănătatea utilizatorului”.

Qué pasa si no llevo a mi hijo al colegio por miedo al coronavirus?

Botnița, sinteza. Sănătate, zero. Simplu de înțeles. Dezumanizare și supunere docilă a populației mondiale. Uciderea ființei tale. Vei continua să consimți la asta? Fără botnița și sănătos. – noticierouniversal.com

*****

Și mi-l amintesc, acolo, pe dr. Russell Blaylock, un neurochirurg expert cu mai mult de 26 de ani de experiență. Nu putea fi mai răsunător în avertizarea lumii, aproape de la începutul falsei pandemii, despre pericolul botnițelor.: „Impunerea botniței este un act crud și revoltător de putere și supunere, de supunere fără precedent”. Interviu cu Luys Coleto, de Javier Navascués

Cu această ocazie l-am intervievat pe Luys Coleto, un colaborator obișnuit la El Correo de España și unul dintre cei mai critici cu privire la impunerea măștii. Am vorbit cu el în profunzime despre tot ce ține de pandemie, ne pare rău, despre falsa pandemie.

  • Ați fost foarte critic din minutul zero până la impunerea măștii în Spania, pe care pe bună dreptate o numiți disprețuitor botniță.

Fără îndoială, Javier. Botniță sau mordaza (figurat ceva care îți impune tacerea), după cum doriți. Când știți că acest truc planetar pe care ni l-au montat nu se datorează motivelor de sănătate, este cea mai rezonabilă decizie. Și mai corect. Nu există altul. Impunerea botniței este un act crud și revoltător de putere. Și, corelativ, de supunere, de supunere fără precedent.

Problema botniței are o multitudine de margini formidabile. Simbolic, semiotic, istoric, arheologic, politic și biopolitic, psihologic. Desigur, niciun serviciu de sănătate (cu excepția faptului că botnița, primul strat simbolic, te „identifică” și „te mimetizează” cu mafia medical-sănătoasă). Și o știu asta perfect cei care au montat această tărășenie.

  • Și aproape toți o poartă supuși.

M-a tulburat întotdeauna profund de ce marea majoritate a ființelor umane acceptă cu docilitate sclavia. Astăzi mai mult, având în vedere nivelurile uimitoare de abjecție la care ajunge populația mondială. Sunt uimit de acel om mic obișnuit, acel om de masă care își asumă de bună voie putrezirea și mediocritatea existenței sale, în timp ce acumulează resentimente și venin la bilă, acel om care își ridică privirea și îl imploră pe conducătorul său să mențină ordinea cu cea mai mare fermitate și autoritate, respect strict pentru sistemul stabilit, oricât de nedrept ar fi, și cere ca cei care se împotrivesc să fie pedepsiți fără milă.

Omul respectiv iubește disciplina (în general pentru alții, mai relaxat pentru el), dacă îți dai seama de expresia preferată din ultimii ani a Cum Fraude. Și fatidicul șef al Statului Major al Apărării. Pe acest barbat-masă îl înfricoșează o altă formă de a concepe umanitatea, liberă, fraternală, fericită, fără paranoia sau frici induse. Păcat, ei sunt proprii polițiști și, de asemenea, monitorizează, urmăresc mai precis, pe oricine părăsește țarcul. Cel mai bun temnicer, un prizonier. Totdeauna.

  • Mulți o poartă de frica amenzii …

Frici variate. De la Boétie în magnificul său eseu Voluntary Servitude a citat frica drept cel mai puternic motiv. Frica pentru cei 100 de proști. Teama de a fi diferit, chiar dacă accepți că botnița este o porcărie din toate punctele de vedere, absolut ineficientă și foarte dăunătoare sănătății. Teama, de asemenea, de ceea ce vor spune ceilalți. Teama de a fi rățușca cea urâtă dintre ai tăi. Un amalgam difuz de frici. Panica, cel mai bine exprimată. Banda medico-sanitară a „creat” o societate patologică de căprioare hipocondriace. Cu relația consecventă și proastă pe care o avem cu moartea și boala.

  • Nu o porți niciodată și nu te-au oprit niciodată?

Nu o port niciodată. Nici eu n-o voi purta. De fapt, după cum îl veți înțelege pe Javier, nici măcar nu am cumpărat. Nici nu știu ce este un card de sănătate. Acestea fiind spuse, pune-l, ca viitorul vaccin, nenorocita ta de mamă.

Aș vrea să nu fiu singur, evident. Și că oamenii regândesc experimentele lui Asch, Milgram sau Zimbardo, arătând cât de docilă este ființa umană. Și cât de enorm de ascultător față de autoritate, oricât de urât ar fi. Conform acestor studii psihologice, majoritatea nu are resursele psihologice și etice pentru a rezista unei ordine sau unei instrucțiuni din partea autorității, tipul de ordine sau instrucțiune, cât de corect sau nedrept este, contează puțin sau nimic. Evident, căutarea conformității grupului are o limită.

  • Dacă l-ar opri, ce ar spune?

În acest moment este o propunere de sancțiune. Ca și în timpul stării de urgență / site-ului deghizat în alarmă, peste 1.200.000 de propuneri. Este propus și apoi decis de delegația guvernului, la Madrid cu Franco, acel om, în frunte. La naiba, Javier, al doilea nume de familie este Pardo. Coincidențe dificile.

ENTREVISTA A LUIS DE MIGUEL ORTEGA - El Blog de Solnaturaleza

Și apoi, desigur, reapare. Și se întoarce să reapară. Vă recomand să consultați site-ul web Scabelum al avocatului Luis de Miguel Ortega. Și apoi, dacă este necesar, nu plătești. Atunci când legea este nedreaptă, ea nu este respectată. Și a făcut legea, a făcut capcana. Nu doar pentru ei.

  • Crezi că ne vor închide din nou?

Categoric. Tortura va fi oarecum mai blândă, dar întreaga plandemie este perfect concepută, cu fazele sale respective. Ne găsim într-un teatru atroce. Arestările succesive la domiciliu, primul act al funcției acestei noi subnormalități. Dar performanța va continua dacă nu o împiedicăm. Sau că, brusc și neașteptat, apare o poliție care nu primește amenzi. Sau judecători care vor anula liberticidul consumat cu care ne confruntăm. Sau medici care aruncă în aer falsa pandemie. „Esențialul” este esențial, dar nu pentru a menține groaza, ci pentru a o face să explodeze.

  • Oamenii vor reacționa din nou supuși sau se vor răzvrăti?

Vrei să confund dorința și realitatea, Javier? Tânjesc să explodeze totul. În mod pașnic, evident. După ce Cum Fraude vrea să ne răpească din nou, a doua zi fiecare își deschide afacerea, directorii școlilor la fel, oamenii ies la plimbare sau merg oriunde vor. Elementele esențiale sunt esențiale, dacă vreți, pentru a risipi coșmarul. Iar restul oamenilor, neesențialul, să trăiască în pace. Și să se sărute și să se îmbrățișeze, desigur.

  • De ce folosești un limbaj atât de puternic când vorbești, cu multe cuvinte, să zicem, vulgare?

Pentru că îmi place, pentru că încalcă protocoalele despre scrierea în presă, pentru că este un mod de a mă lega de scrierea umanizată. Pentru a fi contrar, îmi imaginez. Dacă am scris în El Jueves, zero „cuvinte vulgare”. În acest sens, propunerea nietzscheană a lui Schopenhauer ca educator mă seduce, tema celei de-a treia „considerații intempestive”. Îmi place să-mi pierd locul. Într-o școală libertariană, introduceți-le în cele cinci moduri ale lui Tomás de Aquino. Într-o școală catolică, propuneri de la filosofii suspiciunii.

  • În plus față de problema botniței și falsa pandemie, ce alte probleme vă preocupă?

Viața mă ocupă și mă îngrijorează, în toată plinătatea și complexitatea ei. Homo sum, humani nihil a me alienum puto. „Sunt un om, nimic uman nu-mi este străin”. Publio Terence în Heautontimorumenos, tocmai, ne-a reamintit acest lucru prin personajul cheie Cremes, legitimându-și astfel prezența în comedie. Unamuno, în The Tragic Feeling of Life, a dat cunoscutei zicale un sens clarvăzător și nou. Sunt bărbat, niciun alt bărbat nu-mi este ciudat. Imi place.
Dacă vă dați seama, toate măsurile luate, false pretexte de sănătate, sunt măsuri care transformă aproapele într-un străin, un inamic. Toate legăturile comunității, infinit slăbite, vor exploda complet. Și, încă o dată repet, dacă nu o împiedicăm.

Uite, Javier: Discoteci, baruri, sticle, locuri de sociabilitate, socializare necesară și rezonabilă, date umane, prea umane. Vor să ne dezumanizăm. Androginizarea anterioară și fără indicii de umanitate, spre transumanism și nu numai. Poate că se va ajunge să fie roboții ca în Inteligența artificială a lui Spielberg sau câinii din City, excelenta distopie literară a lui Clifford Simak, aceia care ajung să recupereze moștenirea celor mai buni ai ființei umane. Este clar că izolat pierdem, în comunități puternice câștigăm. Acest lucru poate necesita „reconstruirea” sapiens, sapiens devastat. Reveniți la ceea ce iubesc cel mai mult: omenirea liberă și sălbatică.

Ne confruntăm cu o stâncă, Javier. Deocamdată, să nu alegem opțiunea lui Thelma Yvonne Dickinson și Louise Elizabeth Sawyer. Deocamdata. Pentru că am clar că abisul Marelui Canion este de preferat unei lumi transformate într-un Mare Alcatraz.

Elcorreodeespana

Deja un comentario

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *